幾年前我們做過一次同志文學專輯，也是請紀大偉拍攝雜誌封面。那是非常暢銷的一期，很短的時間內就賣光雜誌。封面設計非常搶眼，我們參考了男性時尚雜誌的攝影風格，拍出了號稱「正太變大叔」的紀大偉，有種渡邊謙的成熟魅力，另一方面，我們把「同志文學專門讀本」封面主標八個大字直接打在他漂亮的額頭上，怎麼說呢，嗯⋯⋯相當敢做。至於內容本身則四平八穩，概覽地介紹了同志文學的發展與特色。那時候，如今風風火火的同志平權或婚姻平權運動，雖然還沒躍上媒體焦點版面，但同志文學早就不是什麼禁忌，許多優秀作家也早寫出花團錦簇的各式作品，雜誌裡做相關議題或刊登文章時，也幾乎為所欲為，就算少數讀者有不妥的回饋，我也都稟持著「管你的」心態，有禮貌地回覆。那些大型而堅硬的迫切危害一望可知，但我想大概是因為在自己長年的職場環境或朋友圈子，太習慣與同志友人一起生活一起工作，我很少意識到對方是否擁有跟異性戀一樣的權利義務。

在同運擴大，婚姻平權草案剛要浮上檯面之前，我跟一位年輕能幹的民進黨立委在某宴會同席，他說某團體一天到晚打電話到他辦公室罵他，我本來還一副「搞什麼啊這些人」的無聊表情，但等他談到有可能另立專法時，我不解地說：「為什麼要另立專法？直接修民法不就好了？」他有點為難地苦笑。即便後來通過一讀的增訂條文草案，例如：「同性婚姻，由雙方當事人自行訂定。」也像是混了個小專法在裡頭。我搞不懂這些事有什麼好爭執的？不管用什麼宗教理由、法律見解、人生觀點來反對，我都覺得不可思議，好像他們在討論與他們完全無關的人生。但這明明是我們所有人的人生裡不可分割的一部分，又不是在臉書上封鎖對方就完事了。類似另立專法或貼標籤這樣的事，不就是在切割我們自己的人生嗎？切割我們的工作伙伴，切割我們親愛的同學，切割我們的朋友，切割我們的子女父母，切割我們本來出於任何原因的愛？這其實不是反對同運與婚姻平權，而是反對自己的人生。

因此事隔多年之後，我們很樂意再做一期同志文學專輯，再讓紀大偉上一次封面。這次，我們想了一個新的方向，善加利用改版後的美術設計與編輯風格，我們要邀請紀大偉《同志文學史——台灣的發明》這本書裡評介的作家，親自帶領我們深入他們作品裡的文學現場，透過這樣的呈現，使同志文學史在我們的生活場景裡鮮活起來：有的黎明即起有的必須搞到三更半夜，有的孤獨有的呼朋引伴，有的是學姊有的是大叔，有的單純有的複雜，這是他們的生活如何反映在文學創作的面貌，也是我們身為文學愛好者、專門工作者，以及身為他們的友人或粉絲的人生的一部份。儘管文學人對同運與婚姻平權的立場並不一致，但這就是我們的立場。